为人修正气 挥墨韵清骨 —— 记临沂市书法家协会副主席孙绪山

  鲁网6月1日讯 （记者 李宇歌）四月末的北方，正值春夏之交，处处洋溢着生命力。坐落于临沂市莒南县兴泉苑小区西沿街二楼的书房南向窗沿上，十余株各式兰花正吮吸春光含苞绽放，一时间，幽远兰香伴随着浓郁墨香充盈满房间。书房北侧，伫立着一张偌大的书桌，现年 55 岁的孙绪山俯身案台，右手持笔举轻若重，时而飘洒时而顿挫，不消一会功夫，一幅内容为唐代诗人李商隐《夜雨寄北》的扇叶书法作品便即兴完成。

  “刚看完一篇关于友情的文章，有感于朋友聚散，触景生情因而创作。” 孙绪山俯下腰，用纸巾仔细地蘸去新作上未干的余墨。不拘泥于每日定量书写，强调 “顺手而书”、“有感而发”，这正是如今的他所遵循的创作原则。

  8 岁习书 潜心拜师 40 余载笔耕不辍

  “爷爷上了十年私塾，柳体写得苍劲，这门手艺不能断，便逼着我们兄弟三人从小握笔。” 在孙绪山自述的回忆录里，开篇他这样写道。儿时的他怎么也不会想到，方才吃力才握得紧毛笔的手，竟在宣纸上给自己和笔墨写下了无法割舍的缘分。

  《龙门二十品》的雄强、苏轼《醉翁亭记》的洒脱，勾勒成孙绪山最早对书法的认知。“那时的我懵懂不知章法，点画稚嫩、涂鸦满纸。”但孙绪山无法察觉，他早已在日复一日的涂抹中，埋下对笔墨最本真的热爱。

  1984 年，全家迁居县城，孙绪山的书路迎来转折。“好几次，兄长同学孟庆星纠正我执笔姿势，示范‘笔要立起来’，这让初识书法规矩。”经朋友引荐，孙绪山拜入王维祥先生门下，又经王老举荐，追随范奉臣老师系统习书。“范老师治学极严，要求临帖不仅求形似，更要抠透起笔、收笔、结构的每一处细节，破译每个字的 ‘脾气密码’。”孙绪山回忆。伴随着恩师严厉之外的，是如同父爱的温情——生活拮据时，范奉臣为他垫付投稿费；学艺困顿中，老师在家为弟子生火做饭。对恩师，孙绪山始终心怀敬畏，每次告别必叩头行礼，这份尊师重道的赤诚，贯穿他半世书途。

  此后，孙绪山又师从王金华、李广振等老师，多得名家指点。从8岁执笔到年过半百，四十余载春秋，孙绪山笔耕不辍。他遍临真、草、隶、篆诸体，深耕 “二王” 与苏、黄、米、蔡一脉，尤擅行书，结法遒美、气韵生动，肉丰骨劲、藏锋不露，兼具古意与书卷气，形成 “笔力浑圆遒劲、结体典雅烂漫” 的独特风格。宣纸磨破千张，秃笔堆满笔篓，少年时的顽劣漂泊，终在笔墨间沉淀为沉稳笃定，从 “高乡酒徒” 蜕变为沂蒙书坛中坚力量。

  顺势而书 慢笔求真 守正笔墨初心

  “金庸先生在《神雕侠侣》中对武功的高境界是这样描述：重剑无锋，大巧不工。这一点，我认为在书法中亦如此。”这是孙绪山对书法“武侠江湖”的感悟。

  而“慢写”，成为了他知行合一的实践——怀揣着自律与敬畏之心对待每一笔、每一划；追求笔画精准到位、结构内紧外松、行气均匀流畅，拒绝浮躁潦草、炫技取巧。“书法不是速度的比拼，而是心性的修炼。慢下来，才能读懂经典、沉淀自我，让笔墨既有法度支撑，又有精神内涵。”孙绪山说。

  在扎实的书写功底背景下，孙绪山在创作理念上摒弃机械重复的练字模式，逐渐形成了“有感而发”的创作风格。“书法和绘画一样，触笔是情绪的爆发。如能将情感、心境与思考融入笔墨，每一幅作品都将充满温度、张力和灵魂。”

  在艺术取法与创作探索上，孙绪山坚持 “先临古、再融通、终立格”的路径，主攻帖学与北碑两大脉络。帖学上深耕王羲之、赵孟頫、米芾等经典，汲取灵动气韵、儒雅风骨；北碑上研习龙门造像题记、北魏墓志等，吸纳厚重质感、宽博气象。

  近年他着力探索碑帖融合，将帖学的灵动与碑学的庄重相结合，逐渐形成“厚重、宽博、庄重”的个人艺术语言。他坚决反对跳过楷书、直取草书的浮躁风气。“楷书是根基，根基不牢则笔墨无根；风格不是刻意追求而来，而是长期临古、自然融通、德艺双馨的结果。”因而在孙绪山的诸多作品中，既能看到传统经典的深厚底蕴，又能感受到独属于他的笔墨个性与精神气象，真正做到了守正而不泥古、创新而不离宗。

  访碑问道 行走求真 触摸历史笔魂

  作为临沂市书法家协会副主席、莒南县书法家协会主席，孙绪山不遗余力推动地域书法事业发展。他牵头举办书画展览，组织公益讲堂，让于太昌、于希宁等名家作品走进沂蒙，开阔本地书者视野；开展 “书法下乡”“同心文化进社区” 活动，无偿指导群众书写，捐赠作品传递温暖，让墨香浸润乡村街巷，以书法助力精神共富。

  为了让艺术之路走得更深、更远，孙绪山打破书本与画室的局限，多次组织县书协会员赴西安碑林、河南龙门石窟、昭陵博物馆、王铎故居等地实地访碑。研学期间，联合陕西齐鲁书画院昭陵博物馆共同举办了笔会和书法理论研讨，后在此基础上举办了莒南书协首届篆书展。“在原碑面前，近距离感受石刻的笔意厚度、精神张力与历史质感，这是字帖无法替代的直观体验。”孙绪山感触。

  他提出 “墨韵问道之旅”，主张在行走中学习、在考察中思考。“在旅途中，我常对大家说，要梳理艺术方向、寻找创作突破口，不囿于书本范本、不盲从流行范式。”实地访碑，让孙绪山对传统书法的理解更加深刻，“在西安碑林，我们感叹于太多沧海遗珠般的作品。这些碑刻作者早已消匿于历史长河中，但这对书法创作者来讲难能宝贵。”孙绪山打起了通俗易懂的比喻，“每位书法创作者可能会寻觅到适合自己的笔墨风骨，这些碑林就宛如静候破译的一本本武功秘籍。”

  创办学院 杏坛传薪 甘做铺路石育桃李

  在自我修行的过程中，孙绪山秉承恩师嘱托，不遗余力地将笔墨书香装填进更多人的精神世界。

  2003 年，孙绪山创建羲之书院，从窘迫中开班糊口，到成为沂蒙书法教育标杆，二十载耕耘，他将半生所学倾囊相授，甘做后辈书途的敲门砖、铺路石，用笔墨点亮万千少年的梦想。

  创办书院之初，条件简陋，孙绪山既当老师又做杂工，从基础执笔、笔画讲解，到临帖技巧、创作章法，耐心引导每一位学员。他秉承恩师范奉臣的治学理念，要求学生扎根传统，从古典书论中汲取养分，既守笔墨规矩，又鼓励大胆创新。“写字先做人，笔正先心正”，孙绪山把人品修养融入教学，让学生在习字中养正气、修心性。

  二十载寒来暑往，羲之书院已向全国高校输送书法本科生 60 余人，培养学员三千余名，众多学子在省市乃至全国书法赛事中摘金夺银。

  墨缘未尽 兰香氤氲 清骨长存守初心

  暮色降临，莒南红都灯火渐起，孙绪山的书房依旧灯光明亮。兰花幽香缭绕，墨香醇厚绵长，他伏案提笔，笔尖落纸，顿挫间藏着四十余载的坚守，飘洒中透着半世书缘的从容。

  从家学启蒙到艺坛深耕，从伏案练字到杏坛育人，从个人创作到文化推广，孙绪山将书法化作毕生热爱与职业追求，实现了艺术理想与人生价值的统一。

  半生恩师相继离世，挚友王宏、任顺涛匆匆离去，接连的离别让孙绪山对生死有了更深领悟——“人固有一死，活着便要敬天爱人、多做善事。”

  令孙绪山些许有些遗憾的是，“早年间有时随性应酬、创作懈怠，每每回想起来总觉愧对师恩。”如今的他看淡名利，不求成名成家——“只愿像恩师们一样，坚守书道、传承文脉，为热爱书法的孩子铺就成长之路，让沂蒙墨香代代相传。”

  兰香伴墨香，正气润清骨。孙绪山以一身正气、一手清骨，在笔墨世界里坚守正道、传承文脉。在沂蒙这片热土上，他以笔为炬、以墨为桥，既写就了属于自己的艺术人生，更让传统书法在新时代薪火相传、生生不息。