张炜：文学最终是给苦难者的

　　张炜 新时报记者黄中明 实习生陈元昊 摄

　　大型公益讲座《经典文学论坛》更名为《文学照亮人生——中外经典文学讲坛》，5月25日上午在山东书城二楼与读者如期相约，中国作家协会副主席张炜和山东师范大学教授顾广梅对谈，共话古典文学双子星《诗经》和《楚辞》，探讨“古老诗国的心灵秘语”。

　　穿过文本的丛林走到作者面前

　　熟悉张炜的读者都知道，他的作品带有古典文学的灵魂。在浮躁如斯的网络时代，张炜依然坚持他的雅文学传统。所以，当张炜的《读〈诗经〉》《〈楚辞〉笔记》增订版新近上架后，读者便期待着能从他的解读中，探究到一些他阅读和写作的方法。

　　在活动现场，张炜说，真正的阅读需要穿过文本的丛林，走到作者面前，要理解《诗经》就要理解那些散落在苍茫历史时光里的无名作者。在张炜看来，《诗经》不是我们现在意义上的诗歌，它们是歌词，有音乐伴奏，有时会出现在一些具有仪式感的场合，尤其是来源于民间的“风”那一部分，常常给他感动。

　　二十年后，张炜回看当时出版的《读〈诗经〉和》《〈楚辞〉笔记》，感到深深的不满足，因为彼时的解读只限于一些具体的篇目文章。如今，他以增订的方式再一次解读《诗经》和《楚辞》。在张炜看来，当穿过文本丛林与作者相遇时，读到作者眼睛里的东西，是最终目的，也是最高目的。

　　克制网络时代的浮躁亲近传统经典

　　张炜认为，尽管人们在网络时代已经习惯了碎片化阅读，但依然要亲近经典。而解读《诗经》和《楚辞》，则是他用个人全部能力对古典的一次拥抱。

　　在张炜看来，人的精神面貌受山河土地的影响，《诗经》和《楚辞》创作的那个年代，人在自然的缝隙中求生存，具有一种顽强、茂密和不可阻挡的生猛，古人那强大的创造力在艰苦的创作环境中，呈现巨大的张力。而在一些当代文学作品中，几乎见不到几棵树、几条河、几声小鸟鸣叫的自然物描写。

　　山东师范大学教授顾广梅认为，张炜对《诗经》和《楚辞》的解读犹如博物志，既有人的文学史，也有物的文学史。此外，张炜还认为，读任何文学作品都要有沉迷的能力和超越的能力，以一种放松的状态游走于经典和现实之间，好的古典文学作品会在一种对比中，帮助阅读者的理解更加深入。

　　无论是《楚辞》里的屈原，还是《诗经》里的劳动者，他们都是苦难者的形象。在张炜看来，文学属于这些受压抑的不完美者。所以，张炜一直时刻提醒自己，文学最终是给苦难者的。（来源：舜网-济南时报）