官路村的“文明密码”

2026-06-15 18:47:35 来源:鲁网 大字体 小字体 扫码带走
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 鲁网6月15日讯(记者 王玉龙)从“村BA”此起彼伏的喝彩声,到乡歌村舞的悠扬旋律,再到“文明市集”里粽叶飘香与金融知识科普的交织——6月14日,潍坊市潍城区乐埠山生态经济发展服务中心官路村,以一场别开生面的“山海乡韵·潍坊市乡歌村舞大赛暨全市广场舞大赛启动仪式”,再次成为聚光灯下的焦点。

  这不仅仅是一场文体活动的启幕,更是一次新时代文明实践的集中展示。活动细分为文明市集、启动仪式、村BA开球三大板块,环环相扣,将“观、赏、游、乐、赛”多元体验融为一体。当嘉宾手持红绸鼓槌,在唢呐伴奏下敲响“乡韵锣鼓”,当原创村歌《和美家园》由村干部与村民共同唱响,当球场上的篮球高高抛起——人们看到的是一个普通村庄如何以“文明实践”为魂,走出一条“文体搭台、经济唱戏、治理铸魂”的乡村振兴新路径。

  文明实践的“官路解法”

  长期以来,农村精神文明建设面临一个普遍难题:活动不少,但群众参与度不高;宣传不少,但入脑入心不够。官路村的实践给出了一种破解之道——将文明实践“植入”群众最喜爱、参与度最高的文体活动中,变“你要我看”为“我要参与”。

  6月14日下午17时,活动第一阶段“文明市集”准时开放。这里没有简单的“摆摊设点”,而是精心设计了四个展区,每一个都是文明实践的“微载体”:

  金融服务专区并非只推销产品,而是聚焦乡村惠民金融政策、助农信贷和金融反诈科普。志愿者为老人讲解如何识别电信诈骗,将“防骗文明”送到田间地头。

  端午包粽子体验区打出“官路村喊你回家包粽子”的口号,村民们围在一起折粽叶、填糯米、扎绳子。“以前端午就是自己家包自己吃,现在大家一起包,包好了送给村里的独居老人,这个节过得有温度。”一位村民大姐的话,道出了“邻里和睦、文明向善”的深层内涵。

  华硕堂文化展示区展示中医药文化及黄元御中医药非遗项目。这不仅是文化展示,更是对潍坊本土历史底蕴的传承与弘扬——文明实践,离不开对优秀传统文化的“创造性转化”。

  传统美食区则汇集潍坊特色小吃,组织者有意引导商户使用可降解餐具、自觉清理摊位周边卫生,“烟火气”与“文明范”兼得。

  四个展区,四个切入点,共同回答了“文明实践做什么、怎么做”的问题。文明实践,在这儿化身可触可感的服务、可品可尝的美食、可学可用的知识、可亲可近的邻里互动。

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  “乡韵鸣锣”背后的文明逻辑

  下午17时15分,启动仪式正式开始。整场演出被精心设计为“乡韵迎宾、山海相约、锣鼓启新、艺润乡野、共赴新程”五个篇章。乍看是一场文艺汇演,细察则是一部“文明实践的立体教科书”。

  群众是绝对的主角。开场民俗展演中,旱船、跑毛驴等节目由本土民间演艺队伍演绎,演员就是本村或邻村的文艺骨干;秧歌《欢庆》由16名舞蹈演员表演,融合齐鲁乡土特色的扇子舞元素;最令人动容的是官路村原创村歌《和美家园》,由村干部代表、村民代表与青年歌手倾情合唱,“和”字成为核心意象——和和美美的家园,不正是文明实践追求的最高境界?

  时代精神融入乡土表达。舞蹈《筝筝日上》融合潍坊风筝文化元素,18名女演员用肢体语言演绎“风筝腾飞”,寓意乡村事业蒸蒸日上——这是用群众喜闻乐见的方式,传递“奋斗幸福观”。歌曲《这是潍城》由两位歌手演唱,讲述潍城城市变迁、乡村蜕变与人文温度,将“高质量发展”的宏大叙事转化为可感可知的身边故事。

  仪式感本身就是文明教化。 “乡韵鸣锣”环节,嘉宾手持红绸鼓槌,跟随主持人引导语同步挥槌,与现场唢呐配乐交织。这一设计既保留了传统锣鼓迎宾的乡土韵味,又赋予其“开启新征程”的象征意义——文明理念不必刻板说教,完全可以“润物细无声”地融入仪式之中。

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  日常治理的“官路温度”

  下午17时50分,主持人引导嘉宾和观众移步至篮球场。市体育局负责人走向球场中圈,为“村BA”邀请赛开球。篮球高高抛起的瞬间,看台上掌声雷动。

  很少有人注意到,这场球赛的背后,站着一支庞大的志愿者队伍。从场地布置到秩序维护,从记分翻牌到医疗应急,数十名身着红马甲的志愿者穿梭其间。他们中有本村村民,有返乡大学生,也有来自潍城区各部门的党员干部。这正是潍坊市做优“三心”文明实践项目的缩影——“三心”即“贴心、暖心、凝心”,通过志愿服务将文明实践活动做到群众心坎上。

  据官路村统计,随着文体活动的常态化开展,邻里矛盾纠纷同比减少40%,志愿服务参与率从15%飙升至60%。一场球赛,不仅锻炼了身体,更拉近了人心。当村民们为了共同的主队呐喊助威,当志愿者们在赛后自发清理看台垃圾,“集体荣誉感”和“公共文明意识”就在这个过程中自然而然地生长出来。

  官路村的文明实践,不只体现在“高光时刻”的活动中,更渗透在日常治理的细节里。

  在官路村,那片标准化篮球场有一个广为人知的“兼职”——秋收时节,它会迅速变身为村民晾晒玉米、花生的“晒粮场”。村干部和体育志愿者组建服务队,帮助劳动力不足的家庭抢收晾晒。仅2025年秋收,就累计为村民晒粮120吨。

  同一个场地,赛事是挥洒汗水的竞技场,闲时是村民增收的“晒粮场”,背后是基层治理的“暖心场”。这种“平急兼备、无缝转换”的使用模式,既化解了过去因占路晒粮引发的邻里纠纷,更体现了文明实践最朴素的内核——全心全意为人民服务。

  “文明实践不是贴在大墙上的标语,是当老百姓需要晒粮的时候,我们把球场让出来;当老百姓想看球的时候,我们把球场交回去。”村党支部书记刘瑞钢说。

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  文明实践需要“大合唱”

  官路村的实践之所以可持续、可复制,离不开一套成熟的协同机制。此次活动的组织单位涵盖市委宣传部(市文明办)、市文旅局、市文联、市农业农村局、市体育局等部门,潍城区具体落地保障。

  分工精细而协同顺畅:市文明办负责统筹协调,指导文明市集展区的文明实践内涵提升;市文旅局牵头文艺节目编排及非遗展区布设;市文联对节目内容进行艺术把关指导;市农业农村局负责地方土特产及美食展区;市体育局负责“村BA”赛事;潍城区承担全要素综合保障。

  这种“纵向到底、横向到边”的协同机制,确保了文明实践从“粗放投放”走向“精准滴灌”。尤其在基层队伍建设上,潍坊市推行的“基层文化建设指导员”制度持续发力,帮助官路村培育了12支本土文化队伍。这意味着,即使没有大型活动,“天天有排练、周周有活动、月月有展示”的文明实践格局依然能够运转。

  18时许,启动仪式各项议程圆满完成。球场上的比赛刚刚开始,看台上的村民越聚越多。球场边的端午包粽子体验区,灶火还未熄灭,粽叶的清香与球场的热浪交织在一起。几位刚跳完秧歌的大姐没来得及换下演出服,就加入了啦啦队,为村里的球队敲鼓助威。

  这就是官路村的日常,却也是中国乡村文明实践最生动的样本——文明实践不是“外加”的任务,而是“内生”的需求;不是“要我做”的负担,而是“我要做”的自觉。 

  当文明与体育相遇、与文化交融、与市集共生、与治理结合,它就不再是抽象的概念,而是村民脸上洋溢的笑容、邻里之间互助的温情、球场上看台上的掌声、晒粮场上金灿灿的玉米。

责任编辑:赵岳