为大运河立传的人——访山东省“文艺精品工程”入选作品《大运河》作者杨义堂

 　　鲁网8月1日讯（记者 刘梅婷 通讯员 汪泷 陈德林）“感谢义堂，写出如此恢弘的作品，在大运河申遗的伟大进程中，使得中国文学没有缺席。”说这句话的，是中国作家协会副主席、书记处书记何建明。而他所指的文学作品，正是济宁市文物局副局长、著名作家杨义堂历时三年完成的近30万字的文学著作——《大运河》。6月，第38届世界遗产大会宣布，中国大运河项目成功入选世界文化遗产名录，也成为我国第46个世界遗产项目。而这部堪称献礼大运河申遗成功的长篇小说也呼之欲出，其创作的过程中也可以说是几经波折。

　　南旺运河枢纽唤起了他的创作冲动

　　在创作《大运河》之前，杨义堂的另一部文学著作《大孔府》就曾大获成功。济宁作为孔孟之乡、运河之都，他的这两部作品虽然都代表了济宁最著名的历史文化，却除了地域上的联系之外，彼此在历史的长河中并没有什么直接的联系。

　　而为什么在成功创作《大孔府》之后，杨义堂要转个180°的弯，去围绕大运河创作一部文学作品？“其实这都源于我来到济宁市文物局工作后，一次去南旺分水龙王庙考察的经历。”杨义堂说，2012年初，他调到市文物局工作，因为正好赶上了大运河申遗，他多次前往汶上县南旺镇去考察。

　　“第一次看到大运河南旺分水枢纽工程，我被深深地震撼到了。”作为15世纪的工程，当时的南旺分水枢纽主要作用是将大汶河的水引入小汶河，再流入运河。古代人民充分发挥聪明才智，利用南旺的地势和特殊的水利结构，不仅将水引入运河，而且还成功分流河水，使大运河南北畅通。

　　有感于在那个人力、物力都匮乏的年代，却能完成如此宏大的工程，杨义堂决定着手创作一部与大运河有关的文学作品，同时也为大运河申遗助威。“我是梁山人，从小就在大运河边长大，和运河自然也有着深厚的感情。”杨义堂说，而他90年代大学毕业后就来到济宁工作，也搜集、积累了许多与运河有关的历史资料，“以前没有创作的灵感和冲动，但见到南旺分水枢纽后，一切似乎就都水到渠成了。”杨义堂说。

　　为了写出历史味儿，看遍明代小说

　　《大运河》所描写的，是明代永乐年间济宁同知潘淑正与工部尚书宋礼联手开凿大运河，渴望使大运河能直通北京，圆明成祖朱棣的迁都梦。未曾想因为对水利不熟悉，加之不了解济宁的地势特征，使16万河工的付出都付之东流。为了改变失败的现状，而寻找到了南旺当地民间的农民水利专家白英，以化解困境。

　　“我之所以要把故事背景放在明朝，也是源于靖难之役后，朱棣迫切的想要迁都北京，但迁都若走海运，风大浪急，而且有倭寇从中作梗。”杨义堂说：“所以疏通济宁这一段200里的运河，放在这个时期的大背景下最合适了。”

　　虽然说起来容易，但明朝作为一个长篇小说发轫的时期，如何能把自己的作品也写出历史小说的味道，写得像明朝的历史，也着实让杨义堂犯了难。于是他在大量查阅《明史》、《朱元璋传》、《朱棣传》等史书的同时，又重新翻阅《三国演义》、《水浒传》、《金瓶梅》、《三言》、《二拍》等明朝时期的小说。杨义堂说：“你不看透明朝人写的小说，不琢磨透他们当时的生活，又怎么能写出带有明朝味儿的书？”

　　这些杨义堂大学时就看过的书，重新再翻阅后，他所寻找的角度也截然不同。杨义堂告诉记者，《三国演义》对他的创作影响很大，书中那种对君王的“忠”，和对兄弟的“义”，都让他觉得可以借鉴入自己的书中，“大运河的开凿，其实也在很多地方体现了‘忠义’二字。”而《金瓶梅》因为发生在临清，距离济宁很近，也使得杨义堂从中找到了许多明朝时期这一地区的市井特色。“中国优秀传统小说是我的根。”杨义堂说。

　　遍寻白、宋、潘家后人，化解创作的窘境

　　因为明朝史书、小说看的多了，杨义堂把许多那个时期济宁的市井文化都挖掘了出来。他说，明朝初年运河沿岸的济宁人流行玩一种“水浒牌”，也就是麻将的前身，宋江、燕青、武松这些角色都在牌上体现。“现在梁山有些老人还在玩，但是已经非常少见了。”

　　虽然把个明朝“翻”了个底朝天，但在创作的过程中仍然时常碰上“卡壳”的时候。因为白天上班，晚上又写作到深夜，长时间坐着导致杨义堂的腰肌也出现劳损。为了缓解这些压力，他便经常凑周末跑去竹竿巷、大运河畔去休息、寻找灵感。

　　“书中有一段写宋礼第一次来济宁开河的时候剪彩，因为街头巷尾人挤人十分热闹，使得来济宁看望他的女儿被挤下了河，一个青年军官跳下河去救她，许多老百姓也纷纷从商铺里抗出竹竿来搭救。”杨义堂说，这样的场景正是他在竹竿巷闲逛时，看到街边商铺里摆卖的长竹竿而联想到的。

　　在完成第一遍创作的时候，杨义堂只用了大约5个月的时候，但是因为总觉得差些“火候”，所以他又决定再次前往汶上县南旺镇，去找寻书中所提到的白英、宋礼的后人。“南旺镇现在还有白庄和宋庄，后人多为这两位祖先守陵。”在走访的过程中，杨义堂得知那里白、宋、潘三家不通婚，一些年轻的后人说是因为过去三家曾因利益闹翻过。

　　感到创作遇阻的杨义堂因为这样一个结果有些失望，但不愿放弃的他之后又反复来到南旺镇去寻找了解过去的后人。“每逢周末，我就骑着自行车到南旺镇去走访。”他说，终于在去了七、八次之后，一位70多岁的老者告诉他，其实三家不通婚是因为白、宋、潘三人曾义结金兰，亲如兄弟的他们才不让后人彼此通婚。

　　广征意见，故事情节才得以不断丰满

　　在创作《大运河》之初，杨义堂本是将白英、宋礼、潘淑正三人都作为主角，但随着初稿的完成，原济宁市委秘书长郑仲逊则给予建议：“宋礼是工部尚书，治水是他的本职工作，潘淑正乃济宁同知，又不懂治水，这种情况下你更应该着重写农民水利专家白英，他能更好的代表中国老百姓集体的智慧。”

　　就是一个个这样的建议，让杨义堂虽然只用了半年的时间便完成了故事的创作，但前后却历时两年，修改了十余遍。在《大运河》还未出版之前，作品便在《起点中文网》和一些媒体上连载，因为书中涉及到许多大运河沿线城市的传说故事，所以在网上也引起了热议，几乎每天都有热心读者和杨义堂交流。

　　书中所写的潘淑正，祖籍是浙江台州。杨义堂因为将其描写为一个憨厚、忠良，但却不懂水利、有些书呆子气的官员，还曾引起了浙江台州潘家后裔的“不满”。然而几经沟通，这些后人也对文学作品的创作表示理解，更因为作品的影响开始修家谱，使得当时台州当地媒体刊文称“《大运河》推动了潘氏后人对祖先的认可。”

　　随着影响力的扩大，在上海、江苏无锡等地的白英的后人，也积极与杨义堂联系，不仅提供了许多他们所了解的祖宗的故事，而且还通过杨义堂的联系回到南旺镇认祖归宗。“正是因为和这些来自全国各地许多相关人士、历史专家、热心读者的沟通、交流，才使得《大运河》得以不断扩充故事量。”杨义堂说。