观沂|从乡贤文化视角看丁再献的家乡情结

  鲁网12月11日讯 丁再献先生是土生土长的正宗沂蒙人，大名：丁再献，小名：北海，字：章甫。公元1952年2月出生于古东夷地区沂南县张庄镇辉山村。是著名文化学者、作家、诗人、国家一级书法家。

  丁再献先生对家乡充满了浓浓的情结。当听到有关家乡的事情，都会情不自禁地、格外地兴奋，当家乡有需要联系、帮助，总是全力以赴为家乡去奉献。

  笔者尝试从乡贤文化视角与丁再献先生的家乡情结去对话，探寻丁再献先生对家乡的奇妙情愫。

  反哺桑梓的乡土情结

  2023年12月10日上午，丁再献骨刻文书法艺术馆揭牌、纪念封发行暨书法艺术进入百姓家文化工程在山东省沂南县张庄镇辉山村（丁再献先生出生地）启动。

  山东社会科学院原副院长王志东在贺信中所言，丁再献先生专门创作撰写了一大批东夷骨刻文书法艺术精品奉献给家乡的父老乡亲，为东夷文化进百家、齐鲁文化润百家、社会主义先进文化兴百家活动，做出了巨大的文化贡献。

  据辉山村党支部书记刘庆发介绍，截至目前，丁再献先生已经创作完成了骨刻文书法艺术作品200余件，辉山村“两委”将进行统一精心装裱后送到辉山每户村民家中，让全村每家每户都有丁再献先生的骨刻文书法作品。

  乡贤文化的精神力量

  笔者思考，中国经历渔猎文明、农耕文明、工业文明到现在的信息文明，虽然历经多个文明的更替，但乡贤对故土怀有浓浓的乡情与乡恋情结一直在，丝毫没有改变。

  正如，费孝通所言，“中国社会是乡土性的”。

  在笔者多次和丁再献先生以及当地政府人员交流中发现，当地政府充分认识到了以丁再献为代表的乡贤群体的重要作用：不仅在培育涵养乡风文明方面，更是在推动文旅经济中发挥不可或缺的独特优势。

  刘宁，管辉在“乡村振兴视域下乡贤文化的优势内核、发展困厄与振兴策略”一文中认为，乡贤文化日渐成为牵系心灵、维系乡情与连接故土的重要精神纽带，它在凝聚乡民，推动乡村发展、信息回转、招商引资等方面发挥着重要作用。

  就如，丁再献先生，他内心的强烈乡土情结，很大程度上驱使他“荣归故里”“衣锦还乡”，用自己的学识和才华为故乡的发展贡献力量。

  乡贤文化的现实意义

  彭嘉庆在“弘扬乡贤文化 助力乡村振兴”一文中，给乡贤文化做了概念定义：通过一辈子自强不息的奋斗和拼搏，从而取得人生事业的成功，使自已成为德高望重的乡贤，从而担当回馈梓里、振兴乡村的历史使命。

  并总结了弘扬乡贤文化的现实意义：发展乡村经济的需要；弘扬传统文化的需要；促进乡村振兴的需要。

  可见，发挥乡贤在乡村振兴中的作用，不仅是历史的传承，更是新时代乡村振兴的需要。无疑，以丁再献先生为代表的乡贤群体与新时代乡村振兴需求相融合，正是目前乡村振兴中所亟需的乡贤力量。

  丁再献是沂南县乡贤文化的代表人物，关于丁再献先生，大众日报记者这样表述。

  他，三十五年如一日奋战在旅游工作战线上，足迹遍至山东17地市140多个县区的山林泉谷、乡村海滨，为打造“好客山东”“美丽山东”旅游品牌做出了突出贡献。

  他，虽然不是大学教授，更不是考古专家。但工作之余，却致力于对东夷文化的研究，从2010年到2013年在短短三年多的时间破译出300多个东夷骨刻文，并独创了骨刻文书法艺术，被誉为“中国骨刻文字破译、骨刻文书法艺术第一人”。

  其系统破译的东夷骨刻文字比甲骨文早了 1300 多年，从而改变了中国文字发展历史，证实了中华五千年文明史的真实存在。

  他，自幼酷爱诗词、文学、书法、写作，沐先贤智慧之灵光，吮民间艺术之精华，墨融情系山与水，人格书作两相宜，运用手中的相机、笔墨，创作出许多优秀的诗词、书法、摄影作品，讴歌了热情好客的山东人和风韵流淌的齐鲁大地。

  写到最后，回到“丁再献骨刻文书法艺术馆落成开放纪念封和邮品纪念戳”，其均为84岁高龄的著名邮品设计大师任怀平先生精心设计。

  据任怀平先生介绍，纪念封面远景为沂蒙崮群图，近景为清波荡漾的汶河辉山村域內水面和辉山崮全貌，突出了辉山元素。

  笔者在想，这个设计或许也是丁再献先生内心对故乡最深的画面。（通讯员 大鹏）