一瓣乡土心，满腔沂蒙情——读薛杰作品集《怎一个爱字了得》

  收到薛杰先生的作品集，首先进入眼帘的是，含有古典韵味又直白热烈的书名《怎一个爱字了得》，显然这是从易安词中“怎一个愁字了得”化出，一字之别，愁绪变成深情，把对家人和故乡的情感和眷恋，把对新时代新临沂的奋进和澎湃，很自然地捧到读者面前。

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  沂蒙的山山水水，处处都蕴藏着最朴素也最厚重的情感，《怎一个爱字了得》正是如此。读这本书，不是读什么惊天动地的大文章，而是跟着作者一起，回到沂蒙山村那些寻常的日子。全书分三部分：“岁月有痕”写乡风民俗与人间冷暖，“故园情深”写友情亲情和乡愁乡恋，“文化铸魂”写一方土地的根脉与精神。从散文手法到新闻述评，作者工于文章结构的开合布局和内容的精心勾陈，笔墨由个人到家庭，由乡土到文化，层层铺开，没有太多雕琢，却有着一种真诚向上的力量。

  现在不少文章写乡土，总喜欢往苦里写，或者往大里拔，反而离真实生活远了。薛杰的写法不同，他不刻意渲染，也不故作深沉，只是把经历过的事、动过心的感受写出来，质朴的文字都很平实，笔头的功夫却能让人读到心里去，这也是我读这本书时最有共鸣的地方。

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  社会的温度，是一个时代的刻度。我常年在基层行走，见过太多普通人的生活，他们不擅长说大道理，也不喜欢夸张表达，但日子里的那份坚韧、善良和担当，往往最动人。好的文字，不应该只是辞藻好看，而要能接住真实的生活。这本书的好处，就在于它没有凌空说话，而是从烟火里走出来。

  书中第二部分写故土和亲情。作者写老家的风物，写童年记忆，都不是孤立地写一件事，而是把人放在时代里写。在《父亲的打墙盖屋情结》中写到：“从记事起，我就随着父亲给乡邻帮忙，从划线开始，主家在冬天就筹备好了石料、木料和沙土，有的是新盖房子，大多数人家是拆了原来的老屋，在原址上建设比老屋更高更宽的房子。开工时，垒墙的、做木匠活的、打小工的等等分工明确，等到上梁大吉时，都要放两挂鞭炮以示庆祝。每当此时，父亲总是摸着我的头说，长大了盖新房娶媳妇，懵懂的我直点头。”读这些文字时，就会让人想起散落在蒙山沂水间那些高低不齐的村落、细长清澈的河流、村口围坐闲聊的老人、田间忙碌的父母……作者没有把乡愁写得很煽情，只是静静描摹那些旧时光景，反倒更让人觉得动情亲切。

  真正让这本书有分量的，是第三部分的新闻作品对沂蒙文化和精神的书写。

  沂蒙精神来自战争年代沂蒙人民的牺牲和奉献，也来自和平时期的坚守与奋斗。过去我们讲沂蒙精神，曾较多依靠史料、纪念馆、宣讲和课堂，很容易被概念化、口号化，这本书没有停留在此，而是把沂蒙精神写进了日常。他写沂河、写民俗、写临沂炒鸡，也写红色文脉，让沂蒙精神和这片土地上的人、事、物连在了一起，让读者在日常叙事中理解沂蒙精神，在乡土记忆和发展变化中产生共鸣。

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  这本书的可贵之处，在于用个人化的书写，接通了宏大的精神命题，他作为多年宣传文化领域的从业者，比普通人更清楚这份精神的重量，他用家国情怀，也更愿意用自己的笔，把这份精神讲给更多人听。让读者看到，沂蒙精神不只是历史故事，更理解了“沂蒙精神代代传”的内涵，沂蒙精神活在今天的乡风民情和普通人的品格里。父辈的勤恳、母亲的坚韧、乡亲的淳朴、老区人民的担当，这些都是沂蒙精神在生活中的具体体现。沂蒙不是一个遥远的符号，而是有烟火、有温度、有人情味的土地。作者通过美食、民俗、河流、时代变化和新人新事，把沂蒙文化写活了。这样的文字，更容易让年轻一代理解沂蒙、认同沂蒙，也更容易让外地读者走进沂蒙的精神世界，所以他的文章在当下网络时代很多都是点击量过“10万+”的，读来激情澎湃！《临沂：大步向前告诉世界“我来了”》《临沂：革命老区的时尚之变》这些文字，都透着一股精气神，那就是沂蒙人不再只活在过去的光环里，而是带着沂蒙精神的底气，自信地走向全国，走向世界，这种昂扬向上的状态，这种开放自信的胸怀，都从字里行间透了出来，让人读了就觉得提气，感到振奋。

  一个地方的精神气质，往往不在宏达的叙事里，而在寻常的烟火间。《怎一个爱字了得》这本书正是如此。书里写的是个人记忆的家庭温情；写的是乡土风物的文化根脉；写的是连接着过去的今天和未来。如今人们的生活节奏快，很多人忙着往前赶，容易忽略身边的人和事，也容易忘记自己从哪里来。这本书提醒我们，爱不是轰轰烈烈的宣言，是藏在寻常日子里，藏在对亲人的牵挂和对故土的珍视里。

  “党群同心、军民情深、水乳交融、生死与共”的沂蒙精神，镌刻在每一个沂蒙儿女的骨血里，也流淌在薛杰的文字里。老区不老，风华正茂。这本书还让我们看见沂蒙精神不是尘封的历史，而是一条源源不断流淌的大河，就像我们临沂人的母亲河——沂河一样，从过去来，经过今天，还会流向未来。愿这样扎根大地的文字多一些，也愿更多人透过这本书，读懂沂蒙的山山水水，读懂沂蒙儿女那份质朴而深沉的热爱与担当 ！（许德美）