《白石泉边话红楼》元春之十九 女先儿讲故事为什么重了王熙凤名字

  作者：柳延秀

  五十四回贾府元宵夜宴，女先儿给贾母讲《凤求鸾》的故事。女先儿讲道：“有一位公子，名唤王熙凤”，这时，众人听了，笑将起来。贾母也笑了，说道：“这重了我们凤丫头了。”媳妇忙上去推他，“这是二奶奶的名字，少混说。”女先儿听说后，忙惊恐地道歉，王熙凤笑道：“怕什么，你们只管说罢，重名重姓的多呢。”《红楼梦》没有闲笔，这个故事，作者是什么意思呢？其实这里在暗示，王熙凤影射的就是一个男人。

  元宵开夜宴与除夕祭宗祠前后相承、密切相连。书中描写祭宗祠，这日贾珍打开祠堂，着人打扫，收拾供器，请神主，又打扫上房，以备悬供遗真影像。这时，丫头捧了一茶盘押岁锞子进来，边说边递了上去。尤氏看了看，只见也有梅花式的，也有海棠式的，也有笔锭如意的，也有八宝联春的。注意，其中梅花、海棠，都是元春的标识，暗示故事与贵妃元春相关。作者惯用戏剧隐藏的手法，下面从戏剧入手，分析元宵夜宴故事。

  一是《八义·观灯》。当夜天未二鼓，戏演的是《八义》中《观灯》八出。正在热闹之际，宝玉因下席往外走。贾母嘱咐道：“你往那里去！外头爆竹利害，仔细天上吊下火纸来烧了。”宝玉回说：“不往远去，只出去就来。”贾母命婆子们好生跟着。注意这里的“仔细天上吊下火纸来烧了”，看似一句平常话，却是一句双关语，“火”谐音“祸”，隐寓小心天上掉下“祸”来。 

  《八义·观灯》戏演春秋晋灵公时期，赵盾的儿子赵朔，娶晋灵公的女儿德安公主为妻；上元节的时候，二人外出赏灯，为醉汉周坚偿还酒债，并收为门客。当时，上大夫赵盾与下大夫屠岸贾文武不和，赵盾一家终被权奸屠岸贾诬陷遭灭门，只遗留下一个孤儿，获得了以程婴为主的八义士相助。

  二是《混元盒》。这出戏没有上演，是秋纹话里带出来的。当时秋纹陪同宝玉外出，路见一个过路的媳妇，一问一答中说道：“外头唱的是《八义》，没唱《混元盒》，那里又跑出‘金花娘娘’来了”。

  《混元盒》剧演明世宗朱厚煾好长生术，皮匠陶谦以道术得帝宠，广选童女烧炼丹药，强掠豪夺，荼毒人民。玉帝怒其无行，命凶神降罚。大孤山水神金花娘娘与江西龙虎山天师张捷有世仇，乘机兴妖作乱，后终为天师收九妖于混元盒内。三教教主会聚金殿，调解了天师与金花娘娘之间的矛盾，开盒放妖；同时严斥世宗烧炼童女、妄图长生的虐政。

  三是《将军令》。贾母掰谎后，女先问道：“老祖宗不听这书（凤求鸾），或者弹一套曲子听听罢。”贾母便说道：“你们两个对一套《将军令》罢。”老太太点的《将军令》，虽然查证不出它的准确出处，但顾名思义，其主要内容应当是将军下达命令。

  看时代背景。元宵夜宴是元妃三年正月,对应雍正三年正月,这时雍正已经开始有步骤、有计划地在敲打、惩处年羹尧了，各地官员揭发年羹尧的折子象雪片一样飞来，年大将军已经祸从天降。

  【蒙回末总批：从演戏渡至女先，从女先渡至凤姐，从凤姐渡至行令......井然秩然，一丝不乱。】理解了上述戏目，按照脂批提示,可以进行推理：《八义·观灯》在隐寓，祸从天降，有人被陷害了；《混元盒》在隐寓，被陷害的人进了魔盒、即监狱就出不来了；《将军令》在隐寓，被陷害的人是一位大将军。

  按照逻辑关系，在《混元盒》与《将军令》之间，女先讲《凤求鸾》，书生重了王熙凤的名字，其实作者如同耍魔术，在隐晦地告诉，这位被陷害的大将军就是通过王熙凤影射的人，联系祭宗祠时暗示的元春，所以，这个人只能是年羹尧。